ภาพ: Andrey Kiselev/Rusmediabank.ru
Breath of Fire เป็นชื่อของเทคนิคการหายใจหลักที่ใช้ใน Kundalini Yoga ขอให้เราจำไว้ว่าสำนักโยคะแห่งนี้มุ่งหวังที่จะสอนผู้นับถือให้ค่อยๆ เพิ่มพลังกุณฑาลินีจากฐานของกระดูกสันหลังและจักระต่ำสุดไปยังจุดสูงสุด - สหัสราระ - เมื่อการตรัสรู้เกิดขึ้นและจิตสำนึกของโยคีสลายไปในหลักการอันศักดิ์สิทธิ์ แต่ในขณะที่เราทุกคนยังห่างไกลจากขั้นตอนสุดท้าย ด้วยความช่วยเหลือของกุณฑาลินีโยคะ เรามีโอกาสที่จะบริสุทธิ์มากขึ้น ดีขึ้น ฉลาดขึ้น ตระหนักมากขึ้น มีความสมดุลมากขึ้น ใจดีมากขึ้น มีสุขภาพดีขึ้น และมีความสุขมากขึ้นในท้ายที่สุดเธอใช้เทคนิคการทำสมาธิ อาสนะ สวดมนต์ และแน่นอน ปราณยามะ ซึ่งการหายใจด้วยไฟถือเป็นเทคนิคพื้นฐานอย่างหนึ่ง
สิ่งแรกที่คุณควรใส่ใจก็คือ ลมหายใจแห่งไฟไม่ใช่การหายใจเกินของปอด และไม่ใช่การหายใจแบบโยคะเต็มท้อง เทคนิคการหายใจด้วยไฟนั้นไม่ซับซ้อนมากนัก และผู้เริ่มต้นฝึกโยคะทุกคนสามารถเข้าใจได้ ในการทำเช่นนี้ พยายามหายใจเข้าทางจมูกอย่างรวดเร็วโดยไม่หยุดและไม่ต้องอ้าปาก อัตราการหายใจประมาณ 2-3 รอบการหายใจ (หายใจเข้า + หายใจออก) ต่อวินาที ในขณะที่คุณหายใจออกคุณควรหายใจเข้าในท้องแต่อย่ามากเกินไป ศูนย์สะดือ และ Solar plexus เคลื่อนไปทางกระดูกสันหลัง การหายใจเข้าจะเกิดขึ้นโดยอัตโนมัติในขณะที่ช่องท้องคลายตัว กะบังลมจะยืดตัวลง
หากคุณพบว่าตัวเองหายใจไม่ออกขณะหายใจเข้าออก เป็นไปได้มากว่าคุณลืมผ่อนคลายกล้ามเนื้อหน้าท้อง หากคุณทำทุกอย่างถูกต้อง คุณก็สามารถสูดลมหายใจแห่งไฟได้นานเท่าที่คุณต้องการ ในการเริ่มต้น ให้ลองทำสิ่งนี้สัก 1-3 นาที
ภาพโดย Natalia Grishko
ตลอดเวลานี้ หน้าอกควรจะผ่อนคลาย ไม่ควรมีอาการตึงที่แขน ขา ใบหน้า หรือหน้าท้อง เพื่อให้ศีรษะได้รับพลังงานได้ง่าย ให้ดึงคางไปทางคอเล็กน้อยเพื่อให้เป็นเส้นตรง
ฝึกอย่างช้าๆ ในช่วงแรก เพื่อควบคุมเทคนิคได้ดีขึ้น ให้นั่งขัดสมาธิแล้ววางมือข้างหนึ่งไว้ที่ท้องและอีกข้างวางบนหน้าอก คนแรกจะต้องเคลื่อนไหว และคนที่สองจะต้องไม่นิ่ง
เมื่อคุณเชี่ยวชาญปราณยามะสำเร็จแล้ว ให้เพิ่มอัตราการหายใจตามที่แนะนำ 2-3 รอบต่อวินาที
ภาพโดย Natalia Grishko
ในขั้นต่อไป ให้ใช้ลมหายใจแห่งไฟเมื่อทำอาสนะคงที่โดยให้ตำแหน่งหน้าอกคงที่ (โดยยกแขนขึ้นและประสานนิ้วเข้าด้วยกัน โดยงอไปด้านหลัง - เช่น ท่างูเห่า ท่าอูฐ เป็นต้น)
ภาพโดย Natalia Grishko
ความรู้สึกที่ยอมรับได้ในระหว่างการหายใจเข้าของไฟจะรู้สึกเสียวซ่าและเบา นี่คือวิธีที่ร่างกายปรับตัวเข้ากับเทคนิคการหายใจแบบใหม่ ความรู้สึกที่ยอมรับไม่ได้ระหว่างออกกำลังกาย – เวียนศีรษะ หากสัมผัสได้ก็ควรหยุดการฝึกหายใจและพักผ่อน
หากคุณไม่รู้สึกไม่สบายเมื่อใช้เทคนิคไฟ คุณจะได้รับโบนัสในไม่ช้า อย่างไรก็ตาม จะต้องฝึกการหายใจจนกว่าจะเป็นไปโดยอัตโนมัติ
มีไว้เพื่ออะไร?
ประการแรก การหายใจด้วยไฟเป็นการฝึกฝนที่กระฉับกระเฉงซึ่งจะช่วยเติมความมีชีวิตชีวาให้กับเรา ตรรกะของกระบวนการนี้ง่ายมาก: การออกกำลังกายด้วยการหายใจจะทำให้สมองอิ่มตัวด้วยออกซิเจน และด้วยเหตุนี้จึงช่วยกระตุ้นกิจกรรมและสมาธิของเรา
โบนัสที่น่าพอใจอีกประการหนึ่งจากการใช้ลมหายใจแห่งไฟคือการเสริมสร้างระบบประสาทและปรับสภาวะทางจิตและอารมณ์ให้สอดคล้องกัน
ปราณายามะนี้ยังมีประโยชน์ต่อสุขภาพอีกด้วย เนื่องจากช่วยเสริมสร้างระบบภูมิคุ้มกัน
นอกจากนี้ ลมหายใจแห่งไฟยังทำให้การเสพติดที่เป็นอันตรายต่อเราอ่อนลง (การติดบุหรี่ ยาเสพติด อาหารจานด่วนและไม่ดีต่อสุขภาพ ฯลฯ)
มีข้อห้ามหรือไม่?
การสูดดมไฟมีข้อห้ามเล็กน้อย แต่จะดีกว่าสำหรับผู้หญิงที่จะไม่ฝึกในช่วงมีประจำเดือน คุณควรระมัดระวังในการปฏิบัติดังกล่าวหากคุณมีความดันโลหิตสูงและโรคหัวใจ
หากคุณไม่มีความเสี่ยง อย่าลืมลองสิ่งนี้ดูสิ
ลมหายใจแห่งไฟ ประโยชน์ที่ฉันทราบจากการสัมมนาครั้งหนึ่ง มักจะฝึกในชั้นเรียนหฐโยคะและกุณฑาลินีโยคะ การหายใจเป็นความสามารถอันมหัศจรรย์ของร่างกายมนุษย์อย่างแท้จริง ไม่น่าแปลกใจที่การหายใจอย่างเหมาะสมจะช่วยกำจัดโรคต่างๆ ปรับปรุงการเผาผลาญ ปรับปรุงอารมณ์ และเสริมสร้างระบบประสาท น่าเสียดายที่เรารู้เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับเรื่องนี้และนำไปใช้ในชีวิตของเราน้อยลงด้วยซ้ำ
ฉันเริ่มได้ข้อสรุปมากขึ้นเรื่อยๆ ว่าเทคนิคที่ทรงพลังและประสิทธิผลในการรักษาตนเอง การเปลี่ยนแปลงชีวิต และการแก้ปัญหาต่างๆ มากมายนั้นอยู่ในมือคุณอย่างแท้จริงและทุกคนสามารถเข้าถึงได้ สิ่งเดียวที่จำเป็นสำหรับบุคคลคือทำทุกวัน เมื่อมาถึงจุดนี้เราทุกคนก็สะดุดด้วยกัน เอาล่ะ มาเริ่มพ่นไฟกันดีกว่า!
ทำไมมันถึงดี
ลมหายใจแห่งไฟถือเป็นหนึ่งในเทคนิคการชำระล้างที่ทรงพลังที่สุด และถูกเรียกว่าไฟเพราะช่วยเพิ่ม “ไฟ” ของการย่อยอาหาร “เผาผลาญ” ของเสียและสารพิษ โดยทั่วไปจะทำให้การทำงานของระบบย่อยอาหารเป็นปกติ บรรเทาอาการแก๊ส ท้องอืด อาหารไม่ย่อย มีผลเชิงบวกต่อการทำงานของไตและตับ ปรับความเป็นกรดให้เป็นปกติ และบรรเทาอาการไม่สบาย นอกจากนี้ ลมหายใจแห่งไฟยังช่วยบรรเทาอาการซึมเศร้า เนื่องจากมันจะ "หายใจ" การมองโลกในแง่ดีเข้าสู่ตัวคุณอย่างแท้จริง และเผาผลาญสิ่งเลวร้ายทั้งหมดออกไป เนื่องจากเทคนิคนี้อาจทำให้อยากอาหารเพิ่มขึ้นเมื่อทำตั้งแต่ 100 รอบในแต่ละครั้ง คุณต้องจำสิ่งนี้ไว้ และเพื่อทำความสะอาดให้เสร็จสิ้น อย่าเพิ่มอาหารประจำวัน แต่ให้ดื่ม ซึ่งจะช่วยให้ทำความสะอาดได้เร็วและมีประสิทธิภาพยิ่งขึ้น
วิธีการทำ
การออกกำลังกายจะดำเนินการเฉพาะในขณะท้องว่างเท่านั้น ดีที่สุดในตอนเช้าก่อนอาหารเช้า คุณต้องนั่งตัวตรงโดยให้กระดูกสันหลังตรงในท่าดอกบัวหรือคุกเข่า ยืดคอให้ยาวขึ้น เอียงคางไปทางหน้าอกเล็กน้อย ทำให้เกิดอาการล็อคคอเล็กน้อย ผ่อนคลายท้องของคุณอย่างสมบูรณ์ โปรดจำไว้ว่าการหายใจนี้ทำได้ผ่านกะบังลมเท่านั้นหน้าอกไม่มีส่วนร่วมในกระบวนการนี้ วางมือซ้ายบนท้อง หายใจออกแรงๆ ทางท้อง จากนั้นผ่อนคลายท้อง เพียงแค่รู้สึกว่าไดอะแฟรมทำงานอย่างไร อย่าจงใจหายใจเข้า เมื่อคุณผ่อนคลายท้อง อากาศจะเข้าไปเอง การหายใจเข้า-ออกเป็นหนึ่งรอบ ระยะเวลาการหายใจเข้าและหายใจออกควรเท่ากัน การใช้มือจับท้องมีไว้เพื่อตรวจดูว่าคุณกำลังหายใจจากท้องเท่านั้น ไม่ใช่จากหน้าอก ไม่จำเป็นต้องกดดันท้อง
ในตอนแรกคุณอาจรู้สึกเวียนหัวเล็กน้อยและร้อน ซึ่งถือเป็นเรื่องปกติ เริ่มต้นเล็ก ๆ - รอบ 27 ก็เพียงพอแล้วสำหรับการเริ่มต้น ค่อยๆ ดำเนินการจนครบ 108 รอบ และจำไว้ว่าพลังของเทคนิคนี้อยู่ที่การทำซ้ำทุกวัน เพียงทำสิ่งนี้ทุกเช้าแบบเดียวกับที่คุณแปรงฟัน
เว็บไซต์ให้ข้อมูลอ้างอิงเพื่อวัตถุประสงค์ในการให้ข้อมูลเท่านั้น การวินิจฉัยและการรักษาโรคจะต้องดำเนินการภายใต้การดูแลของผู้เชี่ยวชาญ ยาทั้งหมดมีข้อห้าม ต้องขอคำปรึกษาจากผู้เชี่ยวชาญ!
เป็นส่วนสำคัญของการปฏิบัติ โยคะ- นี้ ปราณยามะ- แบบฝึกหัดการหายใจที่เกี่ยวข้องกับเทคนิคโยคะโบราณในการควบคุมการหายใจซึ่งร่างกายจะสะสมพลัง เทคนิคการหายใจสมัยใหม่หลายๆ เทคนิคมีพื้นฐานมาจากการฝึกหายใจจากโยคะโดยเฉพาะปราณยามะเสริมสร้างและรักษาอวัยวะระบบทางเดินหายใจ การออกกำลังกายด้วยการหายใจช่วยให้ความดันโลหิตเป็นปกติ ปรับปรุงการทำงานของหัวใจ และปรับปรุงภูมิคุ้มกัน ปราณยามะยังมีผลดีต่อระบบประสาทอีกด้วย อารมณ์ของผู้ประกอบวิชาชีพและความเป็นอยู่โดยรวมดีขึ้น
รายละเอียดที่สำคัญ
โยคีแนะนำให้ออกกำลังกายการหายใจเป็นประจำ ในห้องที่สะอาดและมีอากาศถ่ายเทหรือข้างนอกการฝึกปราณยามะต้องใช้สมาธิอย่างสมบูรณ์ โดยมุ่งเน้นที่การหายใจและความรู้สึกของตนเองในร่างกายและจิตใจ ประสิทธิผลของการฝึกขึ้นอยู่กับสิ่งนี้ ไม่แนะนำให้ทำแบบฝึกหัดในสภาวะเหม่อลอยโดยคิดถึงบางสิ่งที่ไม่เกี่ยวข้อง
ผู้เริ่มต้นควรตรวจสอบความรู้สึกของตนอย่างระมัดระวังขณะทำเทคนิคการหายใจ หากคุณรู้สึกวิงเวียนหรือรู้สึกไม่สบายอื่นๆ คุณควรหยุดการฝึก นอนลง และผ่อนคลาย
เป็นการดีกว่าถ้าเริ่มต้นด้วยการหายใจซ้ำๆ กันเล็กน้อย และด้วยการฝึกฝนเป็นประจำ คุณจะค่อยๆ เพิ่มระยะเวลาของการฝึกหายใจได้
การฝึกหายใจขั้นพื้นฐาน
1. Kapalabhati - ลมหายใจที่ร้อนแรงหรือบริสุทธิ์
ชื่อของเทคนิค “กปัลภาติ” ประกอบด้วยคำสันสกฤต 2 คำ คือ คาปาลา- นี่คือ "กะโหลกศีรษะ" และ ภาติ- แปลว่า “ทำให้เป็นประกาย, ทำให้สะอาด” ชื่อนี้แปลตรงตัวได้ว่า “การทำความสะอาดกะโหลกศีรษะ” อันที่จริงก็บอกเป็นนัยว่าการหายใจของกปัลภาติทำให้จิตใจปลอดโปร่งและเคลียร์ช่องปราณ ( ปราณา- นี่คือพลังงานชีวิต)
เทคนิคการดำเนินการ
โดยปกติแล้ว Kapalbhati จะทำในท่านั่งที่สบาย และเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องรักษาหลังให้ตรง ผู้ปฏิบัติหลายคนแสดงกปาลภาติในสิทธสนะ (นั่งไขว่ห้าง) วัชราสนะ (นั่งส้นเท้า) หรือปัทมาสนะ (นั่งบนดอกบัว) คุณสามารถหลับตาได้ กล้ามเนื้อใบหน้าผ่อนคลายมากที่สุด
ในท่านั่ง คุณควรปิดดัชนีและนิ้วหัวแม่มือของมือแต่ละข้างเป็นวงแหวน นิ้วที่เหลือยืดออกเล็กน้อย ฝ่ามือเปิดโดยหงายด้านในขึ้น ตำแหน่งของนิ้วนี้เรียกว่า Jnana Mudra มือถูกลดระดับลงโดยให้ข้อมืออยู่บนเข่า
การหายใจทำได้ผ่านทางจมูก ก่อนอื่นคุณต้องมีสมาธิกับการหายใจลึกๆ และติดตามการไหลของอากาศแต่ละครั้ง ในตอนท้ายของการหายใจออกครั้งต่อไปเราจะบีบกล้ามเนื้อหน้าท้องอย่างแรงและรวดเร็วโดยหายใจออกอากาศทั้งหมดทางจมูกอย่างรวดเร็วราวกับว่าเราต้องการสั่งน้ำมูก ในกรณีนี้ กระเพาะอาหารจะเคลื่อนเข้าสู่กระดูกสันหลัง การหายใจออกควรสั้นและทรงพลังในขณะที่หายใจออกให้สมบูรณ์ที่สุด
การหายใจออกอย่างแรงจะตามมาด้วยการหายใจเข้าสั้น ๆ แบบพาสซีฟทันที ในการหายใจเข้าอย่างถูกต้อง เราจะปล่อยกล้ามเนื้อหน้าท้อง และทำให้ผนังช่องท้องกลับสู่สภาวะผ่อนคลาย
สิ่งที่ควรให้ความสนใจ
- เมื่อทำการแสดง Kapalbhati มีเพียงกระเพาะอาหารเท่านั้นที่เคลื่อนไหวและไม่ควรเกร็งกล้ามเนื้อหน้าท้องอย่างรุนแรง
- กล้ามเนื้อใบหน้าควรผ่อนคลาย หน้าอกยังคงไม่เคลื่อนไหว
- มันสำคัญมากที่จะต้องเน้นที่การหายใจออกทางช่องท้อง ในการทำเช่นนี้ คุณต้องเรียนรู้ที่จะผ่อนคลายกล้ามเนื้อหน้าท้องอย่างรวดเร็วและสมบูรณ์ในระหว่างการหายใจเข้าสั้น ๆ และบีบกล้ามเนื้อหน้าท้องให้มากที่สุดขณะหายใจออก
- กะบังลมยังคงนุ่มนวลทั้งขณะหายใจเข้าและหายใจออก
- ผู้เริ่มต้นควรมีสมาธิไปที่การกระทำที่ถูกต้องของ Kapalbhati - พลังของการหายใจออกและความราบรื่นของการหายใจเข้า ผู้ที่เชี่ยวชาญเทคนิคนี้เป็นอย่างดีมุ่งความสนใจไปที่บริเวณใต้สะดือทั้งขณะแสดงและขณะพักผ่อน คุณยังสามารถมุ่งความสนใจไปที่บริเวณระหว่างคิ้วได้ด้วย
เทคนิคการแสดงกปาลภัติสามารถอธิบายโดยย่อได้ดังนี้– หายใจออกอย่างรุนแรงทางจมูก, หายใจเข้าแบบพาสซีฟ เมื่อคุณหายใจออก ท้องจะหดกลับและดันอากาศออกไปทั้งหมด เมื่อคุณหายใจเข้า ท้องจะผ่อนคลายและดึงเอาอากาศเข้าไป ดังนั้นคุณจะได้รับอากาศที่พุ่งออกมาสั้นและแหลมผ่านรูจมูกทั้งสองข้าง
จำนวนแนวทาง
ผู้เริ่มต้นควรแสดงกปาลภาติ 3 ชุด ครั้งละ 10 ครั้ง หลังจากแต่ละวิธี คุณจะต้องพักครึ่งนาที โดยคงไว้ลึกๆ และหายใจสม่ำเสมอ
จำนวนลมหายใจจะค่อยๆ เพิ่มขึ้นเป็น 108 ครั้งในแนวทางเดียว แนะนำให้ทำ 3 แนวทาง เวลาที่ดีที่สุดในการแสดงกปาลภาติคือช่วงเช้า เพื่อผลลัพธ์ที่ดีที่สุด ควรทำแบบฝึกหัดนี้ทุกวัน
ผลเชิงบวกของ Kapalbhati
- ผลโทนิคต่อร่างกายโดยรวม, ทำความสะอาดช่องพลังงานของร่างกาย, ทำความสะอาดสารพิษ;
- เสริมสร้างระบบประสาท
- ผลประโยชน์ต่อการทำงานของสมอง
- เสริมสร้างกล้ามเนื้อหน้าท้องกำจัดไขมันส่วนเกินบริเวณหน้าท้องปรับปรุงโครงสร้างเนื้อเยื่อ
- ผลโทนิคต่ออวัยวะในช่องท้องเนื่องจากการนวดภายใน
- การกระตุ้นกระบวนการย่อยอาหารการปรับปรุงการดูดซึมอาหาร
- ปรับปรุงการเคลื่อนไหวของลำไส้
ข้อห้าม
Kapalbhati ไม่ควรกระทำโดยผู้ที่เป็นโรคต่อไปนี้:
- โรคปอด
- โรคหลอดเลือดหัวใจ
- ไส้เลื่อนในช่องท้อง
2. Bhastrika - ลมหายใจแห่งเครื่องสูบลม
ภัสตริกาเป็นเทคนิคการหายใจที่พัดไฟภายในของผู้ฝึก ทำให้ร่างกายอบอุ่นและบอบบาง ในภาษาสันสกฤต คำว่า "ภสตริกา" แปลว่า "เครื่องเป่าลมของช่างตีเหล็ก"
เทคนิคการดำเนินการ
ตำแหน่งของร่างกายเมื่อแสดง Bhastrika จะเหมือนกับการแสดง Kapalbhati ซึ่งเป็นตำแหน่งที่สะดวกสบายและมั่นคง นั่งหลังตรง หลับตา ใช้นิ้วประสานกันใน Jnana Mudra
ขั้นแรก หายใจเข้าลึกๆ ช้าๆ จากนั้นคุณจะต้องหายใจออกทางจมูกอย่างรวดเร็วและแรง จากนั้นจึงหายใจเข้าด้วยแรงเท่าเดิมทันที ส่งผลให้เกิดการหายใจเข้าและหายใจออกเป็นจังหวะต่อเนื่องกัน โดยมีความแข็งแกร่งและความเร็วในการดำเนินการเท่ากัน ขณะที่คุณหายใจออก ท้องจะหดกลับและกะบังลมจะหดตัว ขณะที่คุณหายใจเข้า กะบังลมจะคลายตัวและท้องจะยื่นออกมาข้างหน้า
หลังจากเสร็จสิ้นรอบแรก คุณควรผ่อนคลาย หลับตา และมุ่งเน้นไปที่การหายใจปกติและราบรื่น
นักเรียนที่มีประสบการณ์มากขึ้น หลังจากเสร็จสิ้นแต่ละรอบของ Bhastrika แล้ว ให้หายใจเข้าลึกๆ ช้าๆ ทางจมูก และกลั้นหายใจขณะหายใจเข้า ขณะกลั้นหายใจจะมีการล็อคคอ - ชลันธารา บันธา- และตัวล็อคด้านล่าง - มูลา บันธา. หากต้องการล็อคคออย่างถูกต้อง คุณควรกดปลายลิ้นขึ้นไปบนเพดานปากและลดคางลง จากนั้นคุณจะต้องบีบกล้ามเนื้อบริเวณฝีเย็บเพื่อสร้างล็อคส่วนล่าง
คอและส่วนล่างจะถูกยึดไว้ตลอดลมหายใจ จากนั้นล็อคด้านล่างและบนและปล่อยอากาศออกอย่างราบรื่น
จำนวนแนวทาง
เช่นเดียวกับกปาลภาติ สำหรับผู้เริ่มต้น วงจรภสตริกาควรรวมการหายใจเข้าและออก 10 ครั้ง รอบนี้สามารถทำซ้ำได้สามถึงห้าครั้ง ควรเพิ่มความเร็วในการแสดง Bhastrika ทีละน้อยโดยยังคงรักษาจังหวะการหายใจไว้ ผู้ฝึกหัดที่มีประสบการณ์จะทำการหายใจ 108 ครั้งในหนึ่งรอบ
สิ่งที่ควรให้ความสนใจ
- หายใจเข้าและหายใจออกโดยใช้ความพยายามเพียงเล็กน้อย
- การหายใจเข้าและหายใจออกจะต้องเท่ากันและเคลื่อนไหวปอดอย่างเป็นระบบและเท่าเทียมกัน
- ไหล่และหน้าอกไม่เคลื่อนไหว มีเพียงปอด กะบังลม และหน้าท้องเท่านั้นที่เคลื่อนไหว
ผลเชิงบวกของ Bhastrika
- การป้องกันโรคหวัด การติดเชื้อทางเดินหายใจเฉียบพลัน ไซนัสอักเสบเรื้อรัง หลอดลมอักเสบ เยื่อหุ้มปอดอักเสบและโรคหอบหืด (การหายใจแบบ Bhastrika ช่วยให้จมูกและไซนัสอุ่นขึ้นได้อย่างมีประสิทธิภาพ ขจัดน้ำมูกส่วนเกินและช่วยต่อต้านการติดเชื้อและไวรัส)
- การย่อยอาหารและความอยากอาหารดีขึ้น
- ปรับปรุงอัตราการเผาผลาญ
- การกระตุ้นหัวใจและการไหลเวียนโลหิต
- เสริมสร้างระบบประสาท บรรเทาความเครียดทางร่างกายและจิตใจ ปรับสมดุลทางอารมณ์
- การนวดอวัยวะภายใน
- เพิ่มความมีชีวิตชีวาของร่างกาย
- ความชัดเจนของจิตใจ
ข้อห้าม
Bhastrika มีข้อห้ามสำหรับผู้ที่เป็นโรคต่อไปนี้:
- ความดันโลหิตสูง
- เนื้องอกในสมอง
- แผลในกระเพาะอาหารหรือความผิดปกติของลำไส้
3. Ujjayi – การหายใจที่สงบเงียบ
ชื่อของเทคนิค "อุจจายี" มาจากคำภาษาสันสกฤต อุจิแปลว่า "พิชิต" หรือ "ได้มาโดยการพิชิต" ปราณยามะนี้ช่วยจัดระเบียบพลังงานสำคัญที่เรียกว่า อูดานา. ผู้ฝึกหายใจอุจจายีป้องกันตนเองจากปัญหาทางร่างกายและจิตใจที่เกี่ยวข้องกับความไม่สมดุลของพลังงานนี้
เทคนิคการดำเนินการ
เช่นเดียวกับเทคนิคอื่นๆ ที่อธิบายไว้ข้างต้น การหายใจแบบอุจจายีจะดำเนินการใน ตำแหน่งการนั่งที่สะดวกสบาย. หลังตรง ผ่อนคลายทั้งร่างกาย ปิดตา การหายใจประเภทนี้ก็สามารถฝึกได้เช่นกัน นอนหงาย- โดยเฉพาะเมื่อก่อน ซาวาสนะ(หรือที่เรียกว่า "ท่าศพ" ซึ่งเป็นอาสนะที่จบชั้นเรียนโยคะ ซึ่งผู้ฝึกจะพยายามผ่อนคลายอย่างเต็มที่) แนะนำให้ทำท่าโกหกอุจจายีก่อนนอนเพื่อกำจัดอาการนอนไม่หลับ และเพื่อให้นอนหลับได้สบายและสงบมากขึ้น
เน้นการหายใจช้าๆ ลึกๆ อย่างเป็นธรรมชาติ จากนั้นคุณจะต้องบีบสายเสียงของกล่องเสียงเล็กน้อยในขณะที่การหายใจจะมาพร้อมกับเสียงฟู่และเสียงหวีดต่ำที่มาจากบริเวณกล่องเสียง (เสียงหวีด "sss" เมื่อหายใจเข้าและ "xxx" เมื่อหายใจออก) คุณจะรู้สึกแน่นเล็กน้อยบริเวณหน้าท้อง
เสียงที่ออกมาจากกล่องเสียงที่ถูกบีบอัดเล็กน้อยนั้นเกิดจากอากาศที่ไหลผ่านกล่องเสียงนั้น เสียงนี้ชวนให้นึกถึงเสียงที่นุ่มนวลและแผ่วเบาที่เราได้ยินเมื่อคนหลับ สิ่งสำคัญคือการหายใจผ่านช่องสายเสียงที่ปกคลุมจะยังคงลึกและยืดออก - ด้วยเหตุนี้ช่องท้องจะขยายออกรับอากาศในระหว่างการหายใจเข้าและหดกลับอย่างสมบูรณ์เมื่อสิ้นสุดการหายใจออก
สิ่งที่ควรให้ความสนใจ
- การหายใจเข้าและหายใจออกลึกๆ ควรมีค่าเท่ากันโดยประมาณ โดยการหายใจเข้าแต่ละครั้งจะไหลเข้าสู่การหายใจออกครั้งต่อไป และในทางกลับกัน
- การเคลื่อนไหวของอากาศตามแนวสายเสียงที่ถูกบีบอัดทำให้เกิดการสั่นสะเทือนที่นุ่มนวลซึ่งมีผลสงบต่อระบบประสาทและทำให้จิตใจสงบ
- พยายามอย่าบีบกล่องเสียง การบีบกล่องเสียงควรเบาตลอดวงจรการหายใจ
- กล้ามเนื้อใบหน้าควรผ่อนคลายมากที่สุด
- เสียงที่เกิดจากการหายใจของอุจจายีช่วยให้คุณมุ่งความสนใจไปที่การหายใจและเจาะลึกเข้าไปในตัวคุณเอง เมื่อทำตอนเริ่มชั้นเรียนโยคะ การหายใจนี้จะช่วยให้ผู้ฝึกมุ่งความสนใจไปที่ความรู้สึกภายในระหว่างอาสนะและตระหนักถึงแต่ละรูปแบบมากขึ้น แนะนำให้ทำอุจจายีก่อนทำสมาธิด้วย
- ควรฝึกหายใจอุจจายีเป็นเวลาสามถึงห้านาทีแล้วจึงหายใจตามปกติ
- อุจจายีสามารถทำได้แม้ในขณะเดิน โดยสามารถปรับความยาวของลมหายใจให้เข้ากับจังหวะการเคลื่อนไหวได้ อุจจายีรอบเล็กๆ จะทำให้อาการของคุณเป็นปกติอย่างรวดเร็ว และเพิ่มสมาธิขณะรอต่อแถวหรือระหว่างขนส่ง
ผลเชิงบวกของอุจจายี
- มีผลสงบเงียบต่อระบบประสาทและจิตใจบรรเทาอาการนอนไม่หลับ
- ทำให้ความดันโลหิตสูงเป็นปกติ
- ช่วยรับมือกับโรคหัวใจ
- บรรเทาความตึงเครียดในช่วงมีประจำเดือน
- นำไปสู่ความเข้าใจอาสนะอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น
- พัฒนาความรู้สึกของร่างกายที่ละเอียดอ่อน
- เพิ่มความไวทางจิต
- ไม่แนะนำสำหรับผู้ที่มีความดันโลหิตต่ำ
4. ลมหายใจแบบโยคะเต็มรูปแบบ
การหายใจเต็มที่เป็นการหายใจที่ลึกที่สุด มันเกี่ยวข้องกับกล้ามเนื้อหายใจทั้งหมดและใช้ปริมาตรทั้งหมดของปอด เมื่อหายใจเต็มที่ ร่างกายจะเต็มไปด้วยออกซิเจนและพลังงานที่สำคัญ
เทคนิคการดำเนินการ
ขอแนะนำให้เริ่มควบคุมการหายใจให้เต็มที่ในท่านั่ง - หลังตรง ร่างกายผ่อนคลาย นิ้วเชื่อมต่อกันใน Jnana Mudra หรือเพียงแค่นอนบนเข่า กล้ามเนื้อใบหน้าก็ผ่อนคลายเช่นกัน
ลมหายใจที่สมบูรณ์ประกอบด้วย สามขั้นตอน:
- การหายใจส่วนล่าง กระบังลม หรือช่องท้อง
- ปานกลางหายใจหน้าอก
- การหายใจส่วนบนและกระดูกไหปลาร้า
ก่อนคุณเริ่ม หายใจเข้าให้เต็มคุณต้องหายใจออกอากาศทั้งหมดอย่างราบรื่น จากนั้นหายใจเข้าอย่างราบรื่นตามลำดับต่อไปนี้:
- เราเริ่มต้นด้วยการหายใจลดลง - ท้องเคลื่อนไปข้างหน้าและส่วนล่างของปอดเต็มไปด้วยอากาศ
- การหายใจเข้าสู่ระยะที่สองอย่างราบรื่น - การหายใจบริเวณหน้าอก หน้าอกจะขยายออกด้วยความช่วยเหลือของกล้ามเนื้อระหว่างซี่โครง ในขณะที่ส่วนตรงกลางของปอดเต็มไปด้วยอากาศ ท้องจะกระชับนิดหน่อย
- การหายใจของทรวงอกจะไหลเข้าสู่การหายใจของกระดูกไหปลาร้าอย่างราบรื่น กล้ามเนื้อใต้กระดูกไหปลาร้าและคอมีส่วนร่วม และกระดูกซี่โครงด้านบนจะยกขึ้น ไหล่เหยียดตรงเล็กน้อย แต่อย่าลุกขึ้น นี่เป็นการสิ้นสุดการหายใจเข้า
หายใจออกเต็มที่เริ่มตั้งแต่ส่วนล่างของปอดด้วย ท้องถูกดึงขึ้น อากาศถูกดันออกอย่างราบรื่น จากนั้นซี่โครงจะหย่อนและหน้าอกหดตัว ในขั้นตอนสุดท้าย กระดูกซี่โครงด้านบนและกระดูกไหปลาร้าจะลดลง เมื่อสิ้นสุดรอบการหายใจ ท้องที่ผ่อนคลายจะยื่นออกมาข้างหน้าเล็กน้อย
สิ่งที่ควรให้ความสนใจ
- เมื่อหายใจเข้าเต็มที่ ควรคงความรู้สึกสบาย ไม่ควรออกแรงมากเกินไปขณะหายใจเข้า ให้อากาศอัดแน่นหน้าอก
- การเปลี่ยนจากการหายใจขั้นหนึ่งไปอีกขั้นหนึ่งจะดำเนินการอย่างต่อเนื่อง ควรหลีกเลี่ยงการหยุดและกระตุก
- การหายใจเข้าและหายใจออกมีระยะเวลาเท่ากัน
- มีอีกทางเลือกหนึ่งสำหรับการหายใจเต็มที่สำหรับโยคีที่มีประสบการณ์มากขึ้น เมื่อผู้ฝึกพยายามทำให้การหายใจออกเป็นสองเท่าของการหายใจเข้า ขณะเดียวกันก็กลั้นหายใจเป็นเวลาหลายวินาทีขณะหายใจเข้าและหายใจออก
จำนวนแนวทาง
สำหรับผู้เริ่มต้น การหายใจให้เต็มสามรอบก็เพียงพอแล้ว ผู้ปฏิบัติงานที่มีประสบการณ์สามารถทำได้ถึง 14 รอบ
ผลเชิงบวกของการหายใจเต็มที่
- ร่างกายเต็มไปด้วยพลังงานที่สำคัญ ความเหนื่อยล้าหายไป และโทนสีโดยรวมของร่างกายเพิ่มขึ้น
- ระบบประสาทสงบลง
- การระบายอากาศของปอดเกิดขึ้นอย่างสมบูรณ์
- ร่างกายได้รับการชำระล้างสารพิษและสารพิษเนื่องจากมีออกซิเจนเพียงพอให้กับปอดและเลือด
- ความต้านทานต่อโรคติดเชื้อเพิ่มขึ้น
- อวัยวะในช่องท้องทั้งหมดได้รับการนวดเบา ๆ
- การเผาผลาญดีขึ้น
- ต่อมไร้ท่อและต่อมน้ำเหลืองมีความเข้มแข็ง
- หัวใจเข้มแข็งขึ้น
- ความดันโลหิตเป็นปกติ
ข้อห้าม
ควรระมัดระวังเมื่อ:
- พยาธิสภาพของปอด
- โรคหลอดเลือดหัวใจ
- ไส้เลื่อนในช่องท้อง
“เมื่อหายใจผิด
จิตใจก็ไม่มั่นคงเช่นกัน
และเมื่อลมหายใจสม่ำเสมอ
เมื่อนั้นจิตก็จะสมดุล"
หฐโยคะ ประทีปิกา.
น่าแปลกใจที่เราใส่ใจเพียงเล็กน้อยต่อการหายใจอย่างเหมาะสมในชีวิตประจำวันของเรา เราสามารถมีชีวิตอยู่ได้ทั้งวันโดยปราศจากอาหารหรือน้ำ แต่ถ้าเราขาดลมหายใจและเราจะตายภายในไม่กี่นาที
ลมหายใจคือชีวิต. คนส่วนใหญ่ลืมวิธีหายใจอย่างถูกต้อง พวกเขาหายใจทางปากตื้นๆ และใช้กะบังลมเพียงเล็กน้อยหรือไม่มีเลย ยกไหล่หรือเกร็งท้องเมื่อหายใจเข้า ดังนั้นสูดดมออกซิเจนเพียงเล็กน้อยและใช้เฉพาะส่วนบนของปอดเท่านั้น ส่งผลให้พลังชีวิตลดลงและความต้านทานต่อโรคต่ำ มีออกซิเจน "นิ่ง" เหลืออยู่ในปอดของเรา - และเราจะทำให้อวัยวะทั้งหมดของเราอิ่มตัวด้วยส่วนประกอบสำคัญนี้ได้อย่างไร!..ผู้คนมักคิดว่าการหายใจเข้าเป็นส่วนที่สำคัญที่สุดของการหายใจ แต่ในความเป็นจริงแล้ว
สิ่งสำคัญคือการหายใจออกเพราะยิ่งคุณหายใจออกอากาศที่เต็มไปด้วยก๊าซคาร์บอนไดออกไซด์มากเท่าไร คุณก็ยิ่งสูดอากาศบริสุทธิ์ได้มากขึ้นเท่านั้น และตอนนี้เราสามารถให้คำจำกัดความได้:การหายใจคือ กระบวนการที่ออกซิเจนเข้าสู่ร่างกายและกำจัดคาร์บอนไดออกไซด์ออกไป ลองพิจารณาว่านี่เป็นจุดเริ่มต้นที่ดีกาลครั้งหนึ่งฉันอธิบายเทคนิคการหายใจขั้นพื้นฐาน , - จากนั้นฉันก็เขียนเกี่ยวกับระบบทางเดินหายใจการรักษาของ Kokyu-Ho - แต่ก็ไม่ได้มีความแตกต่างกันมากนักเช่น เทคนิคพื้นฐานก็เป็นพื้นฐานในแอฟริกาเช่นกัน การฝึกหายใจเกือบทั้งหมดมีการหายใจประเภทพื้นฐาน ได้แก่ การหายใจส่วนล่างหรือช่องท้อง การหายใจกลาง การหายใจส่วนบน และการหายใจแบบเต็ม
เนื่องจากสภาพจิตใจของเราส่งผลต่อวิธีการหายใจ เราจึงสามารถเรียนรู้ที่จะควบคุมจิตใจด้วยการควบคุมการหายใจของเรา ด้วยการควบคุมการหายใจ เราไม่เพียงแต่เพิ่มการใช้ออกซิเจนของเราเท่านั้น แต่ยังเตรียมตัวสำหรับสมาธิและการทำสมาธิด้วย
ลมหายใจแห่งไฟ
และหลังจากการแนะนำสั้นๆ เช่นนี้ ในที่สุดเราก็มาถึงหัวข้อหลักของบทความของฉัน
ลองนึกภาพการออกกำลังกายที่สามารถทำความสะอาดและกระตุ้นปอด กระตุ้นกิจกรรมหัวใจและหลอดเลือด เช่น การจ็อกกิ้ง ปรับสภาพร่างกาย และจิตใจให้ปลอดโปร่ง ทีนี้ลองจินตนาการว่าทำสิ่งนี้ขณะนั่งสบาย ๆ โดยหลับตา (หรือลืมตา) ทึ่ง?
ผู้ฝึกโยคะจะคุ้นเคยกับการออกกำลังกายที่ตรงตามข้อกำหนดเหล่านี้เป็นอย่างดีกพัลภาติ . มันก็เรียกว่าลมหายใจที่ร้อนแรงหรือสะอาด.
หากคุณได้ฝึกปราณยามะนี้แล้วและเข้าใจถึงผลกระทบของมัน บทความของฉันซึ่งใช้สื่อจากนิตยสาร "YOGA-International" คอลัมน์ "ปราณยามะ" ปี 1992 และคำแนะนำเกี่ยวกับการฝึกของเควิน ฮอฟฟ์แมน จะตอบคำถามของคุณและสร้างแรงบันดาลใจให้คุณ เพื่อฝึกฝนให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ส่วนใครที่ไม่คุ้นเคยกับการปฏิบัติก็มีโอกาสได้เรียนรู้สิ่งใหม่ๆที่เป็นประโยชน์กับตัวเอง
เริ่มต้นด้วยการดูรายละเอียดเกี่ยวกับผลกระทบของ Kapalbhati ในร่างกาย ผลกระทบเหล่านี้เป็นเพียงผลพลอยได้จากการหดตัวของกล้ามเนื้อหน้าท้องอย่างแรงและการหายใจออกที่รวดเร็วและกระฉับกระเฉงซึ่งเป็นลักษณะของการออกกำลังกายนี้
การกระทำที่เหมาะสมที่สุด คุณต้องเรียนรู้ที่จะลดการกระทำของคุณให้เหลือน้อยที่สุด พูดให้น้อย กินให้น้อย นอนให้น้อย คิดให้น้อย เอะอะให้น้อยลง แล้ววิ่งไปโน่นไปนี่ ยิ่งเราทำน้อย พื้นที่แห่งการตระหนักรู้ก็มากขึ้นเท่านั้น เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ทำอะไรเลย เมื่ออยู่ในร่างกายมนุษย์ เราก็ถึงวาระที่จะต้องกระทำ คนส่วนใหญ่ใช้ชีวิตอย่างพลุกพล่านอย่างต่อเนื่อง พูดคำพูดที่ไม่จำเป็นนับล้าน สูญเสียตัวเองไปกับความคิดที่ไร้ประโยชน์นับไม่ถ้วน กระทำการกระทำและการเคลื่อนไหวร่างกายที่ไร้ความหมายนับไม่ถ้วน ที่จริงแล้วทั้งหมดนี้ไม่จำเป็นเลย คุณต้องเรียนรู้ที่จะทำอย่างถูกต้อง การกระทำที่ถูกต้องคือการตอบสนองต่อสถานการณ์ที่กำลังเกิดขึ้นอย่างเพียงพอ ไม่จำเป็นต้องริเริ่ม ในช่วงเวลาระหว่างสถานการณ์ที่กระฉับกระเฉงคุณต้องเรียนรู้ที่จะใช้ชีวิตอย่างสงบ จากการนิ่งเฉยนี้ เมื่อได้สะสมพลังงานไว้แล้ว คุณก็เข้าสู่การกระทำที่ถูกต้อง การดำเนินการนี้ไหลออกจากสถานะภายในที่ถูกต้องของคุณ การเปลี่ยนแปลงไม่หยุดนิ่งแม้แต่วินาทีเดียว ชีวิตสร้างสถานการณ์ใหม่อย่างต่อเนื่องมากขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งเราต้องตอบสนองและตอบสนองไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง การตอบสนองต่อสถานการณ์อย่างเพียงพอคืออะไร? ซึ่งหมายถึงการตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นโดยใช้วิธีการขั้นต่ำ หากคุณถูกถามเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง ให้ตอบสั้น ๆ และชัดเจนที่สุด หากคุณถูกขอความช่วยเหลือ ให้ทำสิ่งที่คุณทำได้โดยไม่หัวเราะเยาะหรือทำให้เกิดฝุ่น หากคุณต้องการไปที่ไหนสักแห่งหรือทำอะไรสักอย่าง ให้ทำโดยไม่ต้องทำสิ่งที่ไม่จำเป็นและไม่จำเป็นนับล้าน หากคุณต้องการคิดหรือตัดสินใจอะไรบางอย่าง ให้คิดทบทวนและตัดสินใจโดยไม่ถูกรบกวนจากความคิดภายนอกและบรรลุเป้าหมาย หากไม่มีสถานการณ์ที่กระตุ้นให้คุณดำเนินการอย่ากังวลหรือกังวลมันจะเกิดขึ้นอย่างแน่นอน ใช้เวลาหยุดเพื่อพักผ่อน พักฟื้น นั่งสมาธิ หรืออยู่นิ่งๆ บางครั้งคุณไม่รู้ว่าจะตอบสนองต่อสถานการณ์ที่เกิดขึ้นอย่างไร แล้วอย่าทำอะไรเลย.. การกระทำย่อมเกิดจากการไม่กระทำ ทุกสิ่งทุกอย่างจะต้องมีเวลาของมัน และทุกสถานการณ์ รวมถึงปฏิกิริยาของคุณต่อมัน จะต้องมีความเป็นผู้ใหญ่ ปล่อยให้เวลาผ่านไปสักพักแล้วคุณจะเห็นว่าต้องทำอย่างไรหรือไม่ควรทำ อย่ารีบเร่งหรือวิตกกังวล การสูญเสียพลังงานประสาทคร่าชีวิต อย่างไรก็ตาม จงเรียนรู้ที่จะสงบสติอารมณ์ในทุกสถานการณ์ความเป็นความตาย บรรลุสิ่งนี้โดยไม่เสียค่าใช้จ่ายใด ๆ แต่ถ้าถึงเวลาต้องลงมือกระทำอย่าลังเลและไม่ชักช้า ลงมือปฏิบัติทันทีโดยสมบูรณ์ ยอมจำนนต่อมันอย่างเต็มที่ด้วยตัวคุณ ทำทุกอย่างเท่าที่ทำได้โดยไม่สูญเสียความสงบและความมั่นใจ รักษาจิตใจให้แจ่มใสและอย่าปล่อยให้ความสงสัยหรือความไม่แน่นอนมาบดบัง เมื่อคุณรู้สึกว่าพวกเขาเข้ามาใกล้ ให้มุ่งความสนใจไปที่ศูนย์กลางที่ว่างเปล่าที่ชัดเจนและสะอาดในตัวคุณ และทำให้ประสบการณ์นั้นเข้มข้นขึ้น จิตสำนึกที่ชัดเจนจะดูดซับความสงสัยและความไม่แน่นอนและสลายไปในตัวเอง เรียนรู้ที่จะพบความสุขทั้งในความสงบและการกระทำ มองทุกสิ่งที่เกิดขึ้นและทุกสิ่งที่คุณทำเป็นเกม รู้สึกถึงความสุขของพระศิวะที่เล่นกับจักรวาลของเขาผ่านคุณ ค้นหาการกระทำในการนิ่งเฉยและการเฉยเฉยในการกระทำ ตระหนักถึงความสามัคคีของทั้งสอง รู้สึกถึงศูนย์กลางที่ไม่เคลื่อนไหวในทุกสิ่ง ซึ่งจะช่วยให้คุณค้นพบความจริงโบราณของ Advaita: ไม่มีอะไรเกิดขึ้น และในขณะเดียวกัน ทุกอย่างก็เกิดขึ้น ─ ทุกที่และทุกเวลา การเคลื่อนไหวเกิดขึ้นในการพักผ่อน ส่วนที่เหลือเกิดขึ้นในการเคลื่อนไหว มองโลกเป็นสนามแห่งพลังงานอันไม่มีที่สิ้นสุดซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดที่ไม่สิ้นสุด ทุกสิ่งคือพลังงาน ล้นหลาม และไหลจากรูปแบบหนึ่งไปยังอีกรูปแบบหนึ่ง พบกับพลังในการพักผ่อนและความเหนื่อยล้า ในความรักและความเกลียดชัง ท่ามกลางแสงแดดอันร้อนระอุทางทิศใต้ และในทะเลทรายอันเยือกแข็งทางภาคเหนือ อาบด้วยพลังงานนี้ ดื่มมัน กลายเป็นตัวคุณเอง เมื่อรับรู้จักรวาลว่าเป็น Shakti ที่เล่นและเต้นรำอย่างไม่มีที่สิ้นสุด ขั้นแรกคุณจะรู้สึกเหมือนเป็นเด็ก จากนั้นจึงรวมเข้ากับมัน และท้ายที่สุดก็กลายเป็นศูนย์กลางและแหล่งที่มาของมัน ด้วยการเป็นเหมือน Shakti ละลายในการเคลื่อนไหวของเธอและเชื่อมต่อกับพลังของเธอ คุณจะเปลี่ยนการกระทำทั้งหมดของคุณให้เป็นท่าเต้นที่ไร้ที่ติ ทุกคำพูดของคุณตรงประเด็น ทุกการเคลื่อนไหวของคุณเต็มไปด้วยความเข้มแข็งและความสุข ทุกความคิดที่คุณมีก็เกี่ยวกับเธอเท่านั้น Ilya Belyaev "อิสรภาพที่จะเป็น"